不论过去还是现在，酒与茶都是人们生活中重要的“调剂品”，饮酒品茶既是中国人生活中的俗事，更是雅事。从古至今，也留下了许多与酒和茶相关的器物，可以让我们看到古人对酒与茶的“讲究和执着”。赤峰博物馆通过“文博小课堂”专栏，为大家介绍赤峰博物馆馆藏的古代酒具和茶具，让我们在这段文化探索之旅中共同品味中国悠久的酒文化与茶文化。第一期要为您介绍的，是战国时期的青铜耳杯。

中国是世界上酿酒最早的国家之一，酒在中国历史上出现的很早，最初的酒是自然界中的野果自行发酵产生的，伴随着原始农业的出现，人们开始学会用谷物制酒。《淮南子·说林训》记载“清醠之美，始于耒耜”，说明了酒的产生与农业发展有着密切的联系。酒出现之后，随之而来就出现了各种酒具，这其中就包含饮酒必不可少的器具——酒杯。

早期的杯子，大都是以石杯为主，新石器时代出现了陶杯，到了商周时期，青铜冶炼技术发展成熟，各式各样的青铜酒杯被制造出来，并被广泛使用，如爵、觥、觚等，它们在当时不仅是酒具，更是重要的礼器。到了战国时期，主要的饮酒器具则变成了一种椭圆口、浅腹、两侧有半月形耳的杯子，因其两侧的耳看上去就像飞鸟的双翼，所以得名“羽觞”，也俗称耳杯。目前考古发掘出土了不少耳杯，其材质主要有漆、铜、金、银、玉等。

赤峰博物馆馆藏一组战国时期的青铜耳杯，共有10件，形制基本相同，素面无纹饰，椭圆口、浅腹、平底、两侧有半月形双耳。这组耳杯出土于赤峰市喀喇沁旗西桥铁营子战国墓地，这是赤峰地区目前发现的唯一一处高等级战国贵族的墓群，出土了众多精美的青铜礼器、骨器等，填补了赤峰战国时期考古的空白。目前考古发掘中出土的耳杯主要以漆器为主，铜质相对较少，所以在赤峰地区能出土这样的铜质耳杯，非常珍贵。

酒具作为礼器的一种，能够彰显使用者的身份地位。根据目前的考古发掘可知，在战国早期，墓葬中随葬耳杯还未普及，随葬的数量，也没有严格统一于礼制之中。到了战国后期，耳杯逐渐成为衡量墓主人身份地位的重要器物之一，身份地位不同，随葬耳杯的数量多寡不等。在喀喇沁旗西桥铁营子战国墓地发现有10件耳杯，说明当时墓主人的身份地位较高。

耳杯的使用一直延续到魏晋南北朝时期，其后慢慢被圆口的碗型瓷制杯取代。当酒在人们的生活中越来越普遍，当酒与中华传统文化相结合，成为中华文化的重要载体之一，于是就“酝酿”出了中华酒文化。饮酒需持器，酒杯作为一种重要的酒具，人们也赋予了它实用价值之外的文化价值，不仅可以用来饮酒，还具备了更多的观赏性、趣味性在其中。

在下一期，将为您介绍的是赤峰博物馆馆藏的一件别具匠心的精美酒具——出水观音杯。